——访北京绢人工艺传人齐聪颖

    [hc360慧聪网玩具频道]一顶顶珠环翠绕的发髻、凤冠，一袭袭描龙绘凤的莽袍、霞帔，一个个气宇轩昂或是高贵雍容的王公大臣、古装仕女……——走进娟人制作工艺大师齐聪颖的家，一个个华衣美服的戏剧古装人物绢人，神态毕现，呼之欲出。

    有着三十年绢人制作经验的齐聪颖老师，年轻时曾师从于北京绢人第一代制作大师葛敬安先生，是葛先生的嫡传弟子。也是北京绢人工艺恢复后的第一批专业技术工人。其制作的北京绢人，保留了宫庭艺术典雅、华美、做工精致、考究的特点，尤其注重人物形态、神韵的刻画和服装、配饰、衣褶、道具等细节上的处理。近日，hc360慧聪网玩具频道的编辑，就北京绢人目前的发展现状等问题，采访了这位民间工艺美术大师齐聪颖女士。

民间工艺美术大师：齐聪颖

    慧聪网：请您先介绍一下北京绢人的起源好吗？

    齐聪颖：关于绢人的历史我本身也不是很清楚，刚进厂的时候，听我的老师葛先生说过，绢人的历史可以追溯到北宋年间。绢人为什么不像现在社会上那些面人呀，泥人呀这么普及，因为它是属于宫廷艺术。清中期时彻底灭绝了。至于灭绝的原因我们就不太清楚了。当时有一些官宦人家见过这些东西，根据这些人的回忆流传下来，后来民间祝寿等喜事庆典上，常有一些用缎子扎的简单的小人。

    慧聪网：绢人是北京地区特有的东西吗？

    齐聪颖：北京绢人就是因为我们葛先生在北京地区给它挖掘出来的，所以叫北京绢人。解放前，北京民间流行的那种绢人，不属于这些比较高雅的东西。比如民间也是用缎子头做的小衣服、小裤子呀，有可能脸是面的、泥的，做的祝寿的老寿星、办喜事上的童男童女，实际是跟绢人都有渊源关系的，但真正的绢人都没有流传下来。

    慧聪网：您是从什么时候开始做绢人的？能讲讲您个人的经历吗？

    齐聪颖：我是中学毕业后就被分配到绢人厂的，因为我从小就喜欢画画，无论是小学、中学在学校里都是绘画方面的骨干，有绘画基础，毕业那年，正好绢人厂需要人，当时要招一些有绘画基础的工人，我就被分配来了。进厂之后从“头”学起，我们进来这拨学生，从开始一步步地学，直到学会做一个完整的绢人。后来我们厂生产出来的绢人特别受欢迎，尤其出口很受欢迎，定货量特别大，这样一来，靠一个人从头到尾地做比较慢，就搞起了流水线，我当时负责绘画，画头脸、画服装，这么一直就干下来了。现在还在做，是因为我一直比较喜欢做绢人。

    慧聪网：文革时期间，绢人生产受没受到过影响？

    齐聪颖：我们绢人厂在文革期间也是动荡得特别厉害，文革刚一开始就把我们全都给砸了，批我们是四旧，帝王将相、才子佳人，全都不让做了，之后我们什么都干过，做毛主席像章呀、石膏像呀，全都做过。文革中，电子特别兴旺，绢人厂就分成了两半，一半做器件，一半做仪器，做了一段之后，又回过头来做绢人，不知怎么又不让做了，就并入袜厂织袜子，后来又恢复做绢人，没几天又不行了，把我们并到剧装厂，剧装厂当时没有绢人的生产任务，我们这些人被分配到各个车间，我当时被分到绣花车间，用丝绒线绣戏衣。后来恢复继续做绢人后，人家说锦盒跟我们的绢人接近，做完了绢人要用锦盒装呀，于是，我们这些人又被并到了锦盒厂。在锦盒厂我们单独成立了一个车间，专门做绢人。——反正是来回来去地折腾，结果越合并越离家远，我家住在中关村，工作在前门廊坊二条，等到我们由锦盒厂合并到绢花厂之后，上班地点都到龙潭湖了，太远了，最后没办法了，我45岁调到科海集团去了，在科海待了五年，绢人制作也扔了五年。

    慧聪网：您是退休以后才又恢复做绢人的吗？

    齐聪颖：那几年说是扔了，只是不是正规地做了，但是公司毕竟跟工厂不一样，回家来休息时没什么事，我就利用业余的时间做绢人。还有我们老板有时候出国送礼品呀，我就给他们做几个，其实那几年也没有间断做，就是没有那么正规地去做了。退休以后就好了，我的整个时间都空出来了，就整个投入到绢人制作这里边来，所以退休之后的这段时间，我感觉到收获不小，至少我自己可以按照自己的意愿去创作。如果在厂里，我们那会设计组这几个人，他设计什么，都给你点出体裁来，这样的话就不好干活。我退休回家来，我对戏剧人物比较喜欢，你看我的绢人有一个特点，就是从有这个绢人，一直到发展成绢人厂，产品都是五千年的历史文化体裁，都是做仕女人物，做戏剧人物的很少，文化大革命的时候我们做过芭蕾舞，什么《红色娘女军》呀，什么“红嫂”呀，《白毛女》呀，说起来好笑，文革的时候，我们做的东西，要砸了，我们特别心痛，最后，我们花钱来买我们自己的作品，我当时买了个“斗笠舞”，后来我一个朋友特别喜欢，死乞白咧地要，我又不好意思不给，就送给他了。